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经典阅读丨品读经典之要义 ——专访刘力坚博士

时间:2019-12-02浏览:24设置

见到刘教授,是在人文楼的办公室,几个大三学生将他围住,请教学术答辩问题。带着微笑,刘教授耐心地一一答疑,半小时后才有空闲坐下来接受专访。

谈到经典,刘教授见解颇深。“经典往往是经过大浪淘沙、时代检验沉淀下来的学问精品。”这是刘教授对经典的定义。在刘教授眼中,从中华学问的角度谈起,“四书五经”一定是学问经典,而早于“四书”、在唐代扩为“九经”、宋代又扩为“十三经”的“五经”,更堪称中华学问源头。此后程朱理学吸取道佛两家的理念,从更显性化、细节化的角度将儒家思想上升到更高层次。从隋唐科举学问起,儒家经典的影响就可见一斑。从古至今两千余年,儒家一直是中华学问的主体。儒释道三家,则是大流,往往多见必读必看之书。

面对当下有人质疑现代人是否有读古书的必要,刘教授指出:怎么读,才是当下更现实的问题。“很幸运,数字化、网络化时代,讲座和课堂,可以帮助大家去读懂那些佶屈聱牙的字句,这是时代赋予大家的便捷之处,同时后世的研究,也是值得大家去参考借鉴的。”经典就是中华民族的基因,研究学问,却不读经典,就是妄谈国学。刘教授一针见血地指出当下的学问弊病,并指出当下打着国学名义的讲座不少,学会鉴别相当重要。从民国时期开始,国学逐渐走向学术化,清代训诂学也产生了超过前代的发展。在西方学问方面,古希腊已经有了科学的初步概念,并涌现出柏拉图、苏格拉底、亚里士多德等大批哲学家。学习他们的经典,也是必要的。中西这两条学问脉络,最好是都有所了解。学贯中西,是现代社会所要求的。

在古代,无论东西方,科学和人文都是一体的,后期才渐渐分离。自然科学、人文科学、社会科学,是当下的三大分支。自然科学重在求真,而人文科学重在价值观。人文科学拟人化,自然科学去人化。两者的共同点在于都追求还原对象的真实性。

刘教授指出,现代社会,科学的确给人类带来巨大便捷,并在思想意识方面产生越来越大的影响。可对人文科学重视的短缺正在腐蚀这个社会,造成一种道德缺失。人们价值观混乱,不辨善恶,造成一系列恶性影响。中国是个道德社会,大家讲中庸、讲道德,其实就是将人文的观念运用在经济、政治方面,进而产生影响。香港问题的根源在于教育,而教育问题的根源,在于人文教育的缺失。“美国警察可以开枪杀人维持秩序,因为他们的政府是票选出来的,中国政府没有人民选票,所以警察不能开枪杀人。”香港某大学校长在暴乱期间发表的言论让刘教授深思。刘教授指出:这样漏洞百出的言论,稍有历史常识的人都能轻易驳倒。“希特勒的纳粹党也是议会投票推选的,难道他屠杀百万犹太人就有理了吗?”一个大学校长的思维方式尚如此荒唐可笑,港独暴乱也就不足为奇了。同时精通人文和科学,才能真正称得上是现代人。

谈到经典阅读的经验,刘教授分享:经典给人心灵上的影响更大。学会思考,才有收获。首当其冲的就是学会比较。大学生阅读,要透过现象,去发现联系。深层的阅读,全面的思考,才有意义。今人读古文,东方读西方,都各有不同。阅读绝不是表面,站在不同的立场阅读,见书思其人,真正做到入源,才能称得上阅读。

而提及网络阅读,刘教授并不反对。怎么把握度,才是关键。网络阅读的好处是能在短时间内收获各种信息,但很明显思考层次不够,需要经典的深入阅读来带动。刘教授的提议是平衡两者的时间,控制量很重要。

科学是把双刃剑,如果价值取向坏了,就会产生危害。现代社会,科学和人文需要重新结合起来,这正是刘教授希翼同学们关注的。

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